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《易经》预测学门类众多,各有所长,没有万能术,如果预测具体事情,那就是六爻或者奇门遁甲更好用,如果是临场快速多人预测,那么梅花易数起卦更精准快捷,如果观人一生运势起伏,那么八字预测学则更加。风水方面“抄砂”金锁玉关最优秀,可惜能够真正懂得其理论秘诀的人凤毛麟角,几乎清一色的望文生义,讲不到理论真诀。而面相则定人健康、性格、命理层次,是其他任何预测学所难以堪比的,犀利士老师总结麻衣相法《神异赋》并做注解。
麻衣相法《神异赋》原文
女人耳反,亦主刑夫;男子头尖,终无成器。
观贵人之相,非止一途;察朝士之形,俱要四大。
腰圆背厚,方保玉带朝衣;骨耸神清,定主威权忠节。
伏犀贯顶,一品王侯;辅骨插天,千军勇将。
犀利士注解
女人主生育后代,肾为生育之本,肾开窍于耳,如果女人耳朵薄小招风,则难以生养智慧之儿,必然刑夫有日了;男人主人生意义,额头为前途与明礼,如果男子额头尖窄凹陷者,这是贪婪与短视之人,终究不能堪称大气。
相人命格贵贱,不能单看某一面相部位;观显达之面相,一定要五官丰满(四大:金木水火,这里指的是面部五行)
腰圆,腰为肾之府,腰部柔韧有力,则肝肾气足,其人必定聪慧而立志;背厚,腹部为阴,后背为阳,后背宽大者,阳气充足,其人做事必有担当与远见。以上面相者,方保为富为贵;鼻骨耸直玉立,并且眼神清澈温和者,必定是忠义有权威之人。
伏犀贯顶,这里指鼻直印起,也就是鼻梁挺拔,额头圆满,印堂能容两指,脸如四字,这是出将入相的人才;顴骨微微隆起而丰满的人,这是英雄独压万人之相,统御驾驭有权谋之人。
麻衣相法《神异赋》原文
形如猪相,死必分尸;眼似虎睛,性严莫犯。
须黄睛赤,终主横尸;齿露唇掀,须防野死。
口唇皮皱,为人一世孤单,鱼尾多纹,到老不能安逸。
二眉散乱,须忧聚散不常;两目雄雌,必主富而多诈。
面多斑点,恐非老寿之人;耳有毫毛,定是长生之客。
脚背无肉,必主孤贫,胸上生毛,性非宽大。
莫教四反五六,必主凶亡;更忌神昏八九,也无称意。
犀利士注解
(猪死必分尸,由此知之)身肥而项短,饮食无厌,目蒙瞳而黑白不分明者,猪相也,多死非命,此谓之也。目圆而大,黑白分明,光射炯炯,神视不转,逼人若炙而有威者,曰虎睛也,其性必烈,则莫犯之也,验之必应。 
古云:眼睛毒,必性急,为人贪鄙狠毒;须髭黄,怒气强,若是者,必残忍不仁,终自招灾祸,且害者无心,防之不胜,世之人皆有可犯。齿露者肾虚,掀唇者无有后天享受,这是先天肾与后天脾失调的面相,必定死于异乡。两唇不遮,两齿不掩,口似闭不闭,似张不张,曰露齿,若又唇掀开裂,喉结异大,突兀可怖,晃然而见者,必死他乡郊野。
口角生皱纹聚积的,这是失去亲情失去养护的命格,即使有子女后代,也主晚年凄苦,虽有似无。(此言有子而无子)通仙录云:口边皮若生皱褶,应须远出外乡,岂非孤单之相也,此谓不宜乎?鱼尾在眼角之上,中年而生,年长则多。经云:鱼尾简纹长入目,虽云眉寿,然最劳心,一世辛苦,苦于奔波。犀利士注,鱼尾纹多而乱的,这是克妻之相,一生经历多次婚姻,到老年时候也是婚姻不安稳的命。
如果两个眉毛逆乱或惨淡或半截 ,多主其人一次婚姻不能白头,感情坎坷而多挫折,要知道人生本就无常的道理。(多则散乱,不成理状)眉乃兄弟姊妹宫,亦主财星,聚之者,弟兄和睦,姊妹不分,享乐天伦。若散而 不清,主离耗,则人各奔东西,骨肉之情,无寻无觅。两目之中,小一大一曰雌雄之目,眼神恶毒者,有如此相,虽然财富充澄,富足天下,必奸诈,处之长久,揽财无情,世人与之,皆欲敲骨剥髓,不可交往。眼神温和者,也会富足一方,然感情纷争亦然。
(斑点在面,非痣也)黑青斑点生于面者,神气衰也,岂有寿相?黄白斑点存于颜面,神气虽差,但寿可 比人。(耳孔之前及中有毛,长短有别,寿亦无同)经云:眉毫不如耳毫,耳毫不如项绛,项绛寿长,耳毫寿,毫有长短,寿时不同,短则寿短也。犀利士注,脸上多有黑斑的,这是肝气积郁之象,而肝主生命过程,所以说寿命不长;耳朵厚大白皙,并且耳内有毫毛的,耳为肾的外窍,而肾主寿,所以这样的耳朵面相多寿。
犀利士注,脚背无肉,一说,走路脚跟不着地,形容人做事没有根基,朝三暮四,一山更望一山高,必主一生贫贱;而东方人胸脯上多毛者,必主性格迥异,其性偏激,然则多难。(脚背见盘骨者,谓之无肉)大统赋云:足者,身之枝也,所以连清身者,也若枯而无肉,必孤贫之人也。胸膛上生毫者,其性偏急,事有所急,必有燥动。经云:胸上生毫非达器,性情狭隘气势弱,以此验天下,应之也。 
(教增平曰,高者与有)四反者,面无棱,眼无神,鼻露孔,耳无轮也,有此四反者,其人有凶之三事,四反皆应,月逢五六,皆为凶险之日,应驱利避邪。言有失之,有此四反,兼更有神气昏暗者,至老终无用之人,此之谓也。
文:犀利士老师


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