汉雅轩毕打行《方力钧》个展订于12月18日开幕，展出中国当代艺术家方力钧近期新作，包括水墨作品，布面油画和陶瓷雕塑。方力钧早年毕业于河北轻工业学校陶瓷专业，今年破天荒地重拾旧业，用独特的方法製作出似塌非塌的脆弱陶瓷雕塑，寓意当今盛世之下的危机与紧张。 方力钧的绘画没有人会看了不喜欢的。他的场面恢宏，色彩缤纷，寓意警世，而且隠约让人在意识裡泛起似曾相识的意会。这些画既易懂易爱，又似乎隐藏了某些时代的秘密。方承继了新中国视觉图像。 他的色彩对亲歷毛泽东革命的一代既十分熟悉而且温馨。五彩杜丹与蓝天白云，加上节庆的欢乐，大众同心的情境，正是社会主义革命在中国本土化以下的图境。 在北韩、苏维埃、南美，同样是鲜花、群众、庆乐，只是各用当地熟悉的花卉和当地流行的舞蹈衣饰。 就这点来说，方力钧的画既属本土，也带着国际共同语言。以一个八十年代末出道的艺术家来说，方力钧与八五新潮的艺术家已有一个明显距离。八五新潮标榜西方廿世纪新浪潮，标榜前卫的个人风格，和以推翻旧习的姿态创作。 虽然他们大多其实在重蹈西方旧彻，不完全在开天闢地，但个人主义的立场是肯定的。 方力钧个人风格的建立虽然也很「现代」，很「个人」，但他着眼的内容却是另类。 他着眼于社会主义传承的「集体」、关注个性与造型都近似的群众。1993年啟用的色调和寓意的社会主义图样更清楚地陈示了这渊源。 自90年代以来，方力钧以这绘画语言为对象，逐步打开隐喻在图像形式背后的人生目的和世界图景。 方力钧所陈述的象征和寓言却并不费解。 社会主义的乐观歷史进程、上天在神明庇护下普照的光明灿烂景象、生命被无形的大神的手所扶持与掌控。 这对社会主义国家的观众都是熟悉的意象，和具体的生活感受。 到了近年，作品开始呈现集体群众被囚笼、被蹂躏，而这也是全球资本主义社会生活的感受。 用毛泽东时代的话说，群众对方力钧的作品的确客易「喜见乐闻」。 但他那「喜见乐闻」的基础是把社会主义的绘画语言带入了资本主义的全球。 他有精湛的绘画技巧、奇观的景象、切合现世的全球图境与全球关怀。 难得的是方力钧在标榜个人精神、独立个性的资本主义社会现实中有力地刻划了个人的集体真相。现代人的被整治、被囚牢、被操控、是不分社会主义或资本主义、共产或民主制度的。方力钧的心得，恰恰就是穿越了两个意识形态的阵营，点破两者的共通秘密。 方力钧近十年的作品经常意喻无上神权对万物的操纵。 但万物的集体被操纵是被放在一个有目的、有歷史方向的动线上。 这恰恰就是「现代」给于世界的承诺，意欲把人类带领到一个更美好的将来。 而意识形态艺术的功能正在于描述这个世界的面貌。 方力钧近年作品出现的负面丑陋景象，掀开了操纵手在幕后掌控的寓言。 情感煽动以至物慾的煽动，最终同样是为了把人整合为群众、成为无名的集体。 无论那是毛泽东的「持续革命」史观，还是资本世界与物慾诱惑，作用是相同的。