Update 29/3/2022: [最新入场安排] 由 3 月 29 日起，文化院将取消预约制，所有人到访前不再需要进行网上预约。职员有权按现场情况而作出即时的人流管制，敬请留意。

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由驻香港韩国文化院（下称文化院）主办的《与其在以后 (Instead of an Afterwards)》展览，将在 3 月 22 日隆重开幕，参与的艺术家包括李炫宗、丁戴暻、田惠注、包蓉、及许守延。除了亲临文化院参观之外，在4月开始，文化院网站亦将设立 VR 线上参观版本。 对于如何分辨迫在眉睫的事和可待日后才做的事，《与其在以后 (Instead of an Afterwards)》就重新思索了最佳顺序，所以展出的作品故意参照了不同时期。矛盾的是，展览通过处理非「当下」的事物来呈现与现今潮流有共鸣的部分，带出比现时所见更深刻的内容，并消除时间和时宜性之间的一连串区别。五位艺术家不得不专注于合时宜的问题，透过把不同时代的参照点和各自的态度重疊，提供多种新观点来探讨现今情况。 丁戴暻参照不同时期以揭开当前现象的另一面。其作品 Archive 把可称为纪念品的物品放在一起，通过「当下」这个脉络的不同组合，直接呈现出歷史书的形态；《鬼怪之地》则把现今过热的地产市场和不合理地介入市场的迷信放在一起，就我们现时所持的观点提出怀疑。 田惠注的作品不仅考察对象的脉络，还深入了解其感官系统本身，利用以微粒为单位的样本形式来呈现跟香港和首尔有关的物件。在这种光学实验面前，探讨日常流行及文化的时间感只会变得黯然失色。 李炫宗指出了一连串的文化虚构特质。在引领潮流的时装及音乐领域中身为专家的他，指出我们认为理所当然的文化其实并不那么可信。Pagoda Go-Go 和 Jam and Cook 包含各种潮流的属性，看似是跟潮流趋势相关的作品，实则希望再次探讨其虚构性，聚焦于文化的快速生产及消费制度本身。 许守延的作品建基于图像学。借用图像学的作品特点是，有时候会因为容易理解而被认为是有深度的商品。但在香港这个强调商业美术的场景下，此作品的脉络就变得更加复杂。相信这种方式会带起一种趋势，令消费模式根据所参照的文化而变得截然不同。 最后，来自中国的包蓉，作品以古老的钟及铺路材料为素材，揭露中国与英国、韩国与香港的文化差异。Strike 把敲钟的硬木改为软布(他表示这会令人联想到香肠)，以嘲讽原本的脉络。敲钟后人为发出的钟声与相关的歷史及政治事件相结合，扩展至第三种含义。 是次展览是文化院创立以来首次举办的公开招募展览计划，目的是将一些有潜力的韩国作家和策划人介绍给香港人认识。除此之外，此活动与文化院另一计划「韩国年轻作家展」是互相关连，举办的用意，是为了发掘一些有意踏足国际市场的艺术家，并给予他们在香港艺术畀亮相的机会。 * 由 2 月 23 日起，如果想到访文化院的话，都需要至少一天前进行网上预约，每组预约都不得超过2人。除此之外，由于文化院所在地 PMQ 属于商场范围，代表所有访客必须至少接种1剂新冠疫苗，并于入场时出示疫苗接种纪录，及扫瞄安心出行。 预约网址：https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfYXrvVkJbmxfFk_sHFnEcGlT0XonQT1J2Vh1bF5NcMYuy2bg/viewform