潘多拉的当初并非打开盒子放出罪恶，盒子之说出自一种误译。当初囚禁罪恶与希望的，是一个瓶子。 在冥王星进入水瓶座的日子，林靖风与Ztoryteller合办了以水瓶座及希腊神话为主题的展览——「潘朵拉的瓶子」。 展览从希腊对人类的起源开始：男身之土在火的炙烧之下成形，女身之土在风中成形。以陶器喻意製人之所，脚下是隔开观者与展品的神圣土壤，因有距离而生敬畏。普罗米修斯为人类的存活，从宙斯的手中偷走火种，继而被宙斯降下永恒的神罚，反抗被凝结在偏离轨道、垂落的水晶灯上，最接近水面的灯被石化、凝固，一种时空的冻结。 赋予人灵魂的女神赛姬，往往以带有蝴蝶翅膀的少女形象出现在人们的纪录之中，蝴蝶作为灵魂的孕育、扭曲及蜕变之隐喻。潘多拉作为第一个拥有灵魂的女身，潘（Pan）寓意All，朵拉（Dora）寓意Gifted，可将世间视一切视为礼物，在苦难之中尤为考验。 推开黑帘，昏暗空间裡的色彩流动，亦有其完结之处。往生被覆在白色灯箱前，空出小小空间纪念死亡。已逐渐带观者走入死亡之处。观者须在命运、生活与死亡之中找到死亡的钥匙，打开黑暗之门，走入铺满金刚砂之地。尽头是老式剪刀的拖印，相互制衡。四面是对音乐的记忆与理解，相互呼应。 离开死亡，水流于是可以流入水瓶之中。林靖风试图在整个遊览的完结之处问，若是由被掳获上天变成水瓶座的美男子，盖尼米德，在天上宴席斟酒之时倒出所有罪恶与希望，如今又会变成怎样？希望作为希望，是不是仅仅因为它未曾临世。当人所希望，会不会亦是一种罪恶。