源自一句俗语说法，其他的地方月亮比较圆泛指「崇洋媚外」、「喜新厌旧」。这个展览聚集了几位在学期间曾经到海外作交换生的同学，目的地包括美国、英国、台湾和日本。在外地的一段时光令我们深深感受到「文化衝击」（Culture Shock）与「反文化衝击」（Reverse Culture Shock）——前者从社会心理学的角度指一个人到陌生的组织、文化或环境的时候，因为不适应不了解或不习惯，所以产生焦虑、紧张、困惑的感觉。在异地最常被问到的是「Where are you from?」一句善意的问候仿佛为我们的身分划上界线，贴上外人过客的标籤。但当我们回到熟悉之地，又会因为脱离太久的关係，很容易会有不适应的感觉，造成反文化衝击。因此，「那裏的月亮比较圆」的想法难免萌生，表达我们对彼岸的留恋。

在外地生活的经歷和差异性让我们重新反思自身的立足点，无论是地理上，抑或是身分建构上，也衍生到对「无根文化」（Cultural Homelessness）的思考。当漂泊、离开原生地、无定向的生存状态在当代社会环境下越渐普遍和无可避免，人们生理与心理上都倾向无根性（Rootlessness）——缺乏固定、稳定或永恒的本质，对自我的根源、归属存在疑问。对我们而言，旅行、海外经验对个人演变和身分建构有着重要影响，令我们明白到无根也可以是一种选择，一种对当下持有的开放性态度，一种不甘于定栖的生存状态。走遍世界的浩瀚无垠、吸收海外经验各处的养分而塑造一个完整的自我，是一个建构自我认知而不受地域限制的过程。

由个人的远行经验延伸到离家远行的广义思考，William Safran 的 “Diasporas in Modern Societies: Myths of Homeland and Return” 提出离散族群拥有的离散意识，一开始离开是一种选择性行为，慢慢因为文化衝击与反文化衝击、个人心态、外在环境因素影响，「离开」这个心态变得理所当然。在变幻莫测的时代，离散从歷史上直指犹太人被赶离自己的土地、一种暗示暴力、压迫、不道德的剥削行为，发展成今天广义代表离开家园的人群。离散由被动式演变成大多是个人选择、有目的性的行为。”Diasporic Consciousness” 可以翻译为「离散意识」，指的是一种对于离散经验的认知和理解，以及与原居地和目的地之间的身份和情感联繫。它强调了离散群体的共同体意识和对于文化、歷史和认同的特殊关注。

是次参展人曾四散生活于世界各处，又再次重聚于此地，发现大家有着如离散意识般的共同点。看似拥有很多东西，接受了不同文化的薰陶，却不能被归类，是缺乏特定地方感或无法归属于任何特定地点的状态或特征（Placelessness）。离开与归来的经验，为参展人提供契机重新回想：期间不曾放下的是什么？有什么改变了？又有什么从一而终地不变？希望参展人视海外经验起点，重新审视不同文化对自己各方面所造成或明显、模糊、内在或外在的影响。在缅怀那时那地的美好光景之时，从新思考，握着过去的碎片，在种种挣扎中觅立足之地。透过自身与地方（包括原生地与目的地）的特殊联繫，思考地域性与个人身分认知的关係，以及地域性的距离与心理上的距离，以至延伸对「家」与「归属」的概念的开放性讨论。

展览名称《____的月亮比较圆》之所以空出了地点，希望让参展人和观众同时透过作品和展览沈淀和反思所在所属，或许这种歆羡的想法根本性原因、或许我们真正想念的，不只是异国的风景，而是心中对理想国度的响往，以及处于那种生存状态中的自己。或许我们都是弥留在此与彼之间。此地彼岸，终究是漂泊。我们都是不属于任何地方，只是在寻找心之所响。

策展人Curator：

李铠而 @by.eillyli

参展人Exhibitors：

程翱朗 @_iam2long

洪诗茵 @cc.laapsaaptung

李晓欣 @hiu_yann

李铠而 @by.eillyli