隐逸是中国山水永恒的母题之一。出于各种原由意图，文人们试图摆脱俗世的羁绊，在自然中寻求慰藉与净化。对于深受中国哲学如儒家、老庄及佛教思想影响的艺术家陈伟邦而言亦是如此，本次展览将以「新隐居十六观」为主题，并展出展览主题同名系列一组16幅作品。

「十六观」即十六种观法，出自佛教经典《观无量寿经》，是一种修行方法。在无常的世事中，修行者通过特定的观想观察与理解无尽法界和无余众生界，来达到心灵的净化和提升。晚明名家陈洪绶藉「十六观」为画题，演化出文人版本的十六种观想，并在作品中用典化入儒道佛三家的隐逸理念，将之命名为「隐居十六观」。

而陈伟邦则将二种「十六观」结合及减省，变化及改篇成一组新的「隐居十六观」。留学美国的经歷与对中国美学思想的深嗜使得陈伟邦以西方新表现主义抽象画法结合中国山水若有若无、似虚似实的诗意成就独具特色的个人风格。和艺术家过往的作品相比，写意的水墨跳跃穿插在作品中——画面以抽象的形态呈现陈洪绶精彩而富幽默象征的「十六观」故事内容展开——拜访庄子、观日出、洗砚煮茶；荷花作为禅宗净土代表以不同风格面貌为引线贯穿始终，开合之间，出尘入世。

画布上轻薄的丙烯和水墨显现出清晰的刷痕，交错的痕迹、笔触和色彩在有限的空间中建构出抽象表现主义的狂放和大写意水墨的放逸，从而构成如「经变图」般喜悦、光明跳跃和富有生命力和张力画面。对于艺术家而言，退隐并不等于孤寂乾枯，「十六观」更非避世逃离后聊以自慰的情趣，是观自在出尘解脱的生命力，节奏和喜悦。