研究西方艺术史的朋友都知道，现代艺术以前，宗教艺术就是艺术主流。东方西方大不同，东方一直有文人画的传统。至于宗教艺术，弘法之外本身亦可以是修法的一种工具，密教的唐卡便是个好例子。唐卡的坛城或沙坛城都是非一般视觉艺术创作，而是协助修法的器物。修行是一种投资，一种离苦得乐的投资。作为《经济学说艺术投资》作者，徐家健曾请教不丹沙坛城大师 Sonam Penjor，问他的作品跟市场上的有什么分别？他说：「非修行人创作时脑海中想的是钱，我却是边画边诵经持咒。」MC 仁与徐家健近年多次涉足不丹后发出灵魂拷问：金钱买得到快乐吗？今天的不丹仍是个低中收入国家，但却曾经一度被誉为全球最快乐的地方。这与大家所认知的经济学有抵触吗？MC 仁与 Kevin 会由唐卡说起，深入浅出宗教艺术与修行和快乐的关係，并尝试用经济学思维拆解不丹与快乐的迷思。

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MC 仁

独立音乐人，艺术家。乐队 LMF 的成员之一。亚洲涂鸦第一人。研究西藏密宗超过十年，后皈依成为佛教徒，主张学习同时实践佛学理论。2016 年首次到访不丹后，发现不丹人的生活模式与大自然环环相扣，比起其他佛国更接近佛教概念裡的净土。

徐家健博士 Kevin Tsui

现为智库 Pagoda 共同创办人及欧洲研究及投资教育公司 Orientis 的的首席经济师。毕业于芝加哥大学经济系，在美国克林信大学取得终生教值，亦曾在香港大学、香港中文大学、香港科技大学、香港理工大学、新加坡国立大学以及香港金融研究中心访问。他的论文曾发表在《美国经济学报：宏观经济》、《经济学报》、《金融中介学报》等十多份国际学术期刊，他的着作《经济学说艺术投资》获得第三届香港出版双年奖「商业及管理」类「最佳出版奖」，《21世纪价值健康投资策略》是他最近发表的新书。除了研究及教学，徐博士也有参与私人经济顾问工作，以及饮食业和文化产业投资。他亦是《信报月刊》、《am730》及《明报》的专栏作者。