他重視傳統，但拒絕被羈絆。 他精通今古書體、多種篆刻文字，但創作風格一貫大膽無忌，玩世不恭。 他融會新舊視覺圖象，發明當下的圖象文字。 他組樂隊，做主唱。聲線磁魅，擅⻑吶喊，自詡「小清新農業金屬風格」。 他半年減肥二十公斤，激情地賣萌。 他是魯大東。 玩世不恭的反叛意識刺激了魯大東的書法創作、開拓他的研究視野。日常生活隨 處拾得靈感，書法傳統是行動藝術的配備，現代裝置是歷史的現場。吸收傳統、 顛覆傳統、重新認識傳統，書法於是乎「被當代」。 魯大東著迷道教的文字崇拜。文字崇拜體現在多種文字形式上，被昇華於神秘儀 式中。東晉王羲之、王獻之信奉「五斗米道」，所以他們平時的活動形式往往與 道教密切相關。正因為這些大家對道教的信奉，才開啟了影響兩千年的書風，奠 定了楷書、行書、草書的造型。 回顧書法的發展歷程，筆法⻑期被奉為核心，結字反而被排斥在主流之外。雖 然，趙孟頫也曾經表示:「書道以用筆為上，筆千古不易，結字因時相傳」。魯大 東鍾情結字，正因為用筆規律基本不變，但是結字卻隨時代變化。於是結字代表 著時代。除了字的結構，還有組成字形的方式，甚至語言的方式。魯大東喜愛書 寫偏僻字詞、不常見的內容。 展覽對魯大東而言是個完整的創作經驗:場地是一幅「立體畫布」，書家處身當 中，每落一點一筆都在生產「陰陽轉換」。書家在創作過程中要不斷地作出抉 擇，一切都是瞬間的和未知的。對魯大東來說，書寫展示的每一筆都是一個行 為，不斷地生發變化。然而書家的每一個行為都是他過去的所有學習和訓練的結 集，它的每一個表達都是有其原因。所以魯大東認為展覽就是生命的一部分，一 個階段。