研究西方藝術史的朋友都知道，現代藝術以前，宗教藝術就是藝術主流。東方西方大不同，東方一直有文人畫的傳統。至於宗教藝術，弘法之外本身亦可以是修法的一種工具，密教的唐卡便是個好例子。唐卡的壇城或沙壇城都是非一般視覺藝術創作，而是協助修法的器物。修行是一種投資，一種離苦得樂的投資。作為《經濟學說藝術投資》作者，徐家健曾請教不丹沙壇城大師 Sonam Penjor，問他的作品跟市場上的有什麼分別？他說：「非修行人創作時腦海中想的是錢，我卻是邊畫邊誦經持咒。」MC 仁與徐家健近年多次涉足不丹後發出靈魂拷問：金錢買得到快樂嗎？今天的不丹仍是個低中收入國家，但卻曾經一度被譽為全球最快樂的地方。這與大家所認知的經濟學有抵觸嗎？MC 仁與 Kevin 會由唐卡說起，深入淺出宗教藝術與修行和快樂的關係，並嘗試用經濟學思維拆解不丹與快樂的迷思。

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MC 仁

獨立音樂人，藝術家。樂隊 LMF 的成員之一。亞洲塗鴉第一人。研究西藏密宗超過十年，後皈依成為佛教徒，主張學習同時實踐佛學理論。2016 年首次到訪不丹後，發現不丹人的生活模式與大自然環環相扣，比起其他佛國更接近佛教概念裡的淨土。

徐家健博士 Kevin Tsui

現為智庫 Pagoda 共同創辦人及歐洲研究及投資教育公司 Orientis 的的首席經濟師。畢業於芝加哥大學經濟系，在美國克林信大學取得終生教值，亦曾在香港大學、香港中文大學、香港科技大學、香港理工大學、新加坡國立大學以及香港金融研究中心訪問。他的論文曾發表在《美國經濟學報：宏觀經濟》、《經濟學報》、《金融中介學報》等十多份國際學術期刊，他的著作《經濟學說藝術投資》獲得第三屆香港出版雙年獎「商業及管理」類「最佳出版獎」，《21世紀價值健康投資策略》是他最近發表的新書。除了研究及教學，徐博士也有參與私人經濟顧問工作，以及飲食業和文化產業投資。他亦是《信報月刊》、《am730》及《明報》的專欄作者。