我們承受了一具被嫌棄的身軀，但也承擔起照顧這身軀的責任。身體一方面是解放也是籠牢。這份對身體的重視源於台灣詩人陳克華的詩，當中受到佛教思想的影響。對於身體各種孔洞、疾病、分泌物的白描與觀照。時代之敗壞，對陳可樂這類長期抑鬱症患者來說，有時或會有一點安慰。起碼一直以來自覺與現實世界那種格格不入的距離感，竟能收窄變成同路人之間的共感與同情；某種自毁的傾向，也可以與「攬炒」產生共鳴。這種「巧合的同行」，很溫暖，卻也很易沉溺，因為太符合我這個苦命人，對自身作為「悲劇女主角」的想像，繼而一直延擱去解決所有可以解決的問題。 因此，是次《生之難》出版與展覽計劃，一方面是陳可樂與陳芘兩個靈魂的對話，另一方面也實在是一場埋葬，為上一個階段的人生劃上句號，然後準備開展下一個階段。 生於地球的女人陳芘，今生不留下任何作品，在此次合作中留下了記號，在人間世縫上一個結。展覽裡將展出陳芘的七幅作品，皆啟發自陳可樂的文字。